आद्य शंकराचार्य र शक्ति

श्याम खनाल: आदि शङ्कराचार्य एक पटक शाक्तमतको खण्डन गर्न कश्मीर गएका थिए । तर कश्मीरमा उनको स्वास्थ्य बिग्रियो । उनको शरीरमा शक्ति थिएन । त्यसैले उनी एउटा रुखको छेउमा सुतिरहेका थिए ।

त्यहाँ एउटी गोठाल्नी टाउकोमा दहीको भाँडो बोकेर निस्किइन् । आचार्यको पेट जलिरहेको थियो र उनलाई धेरै तिर्खा लागेको थियो । उनले गोठाल्नीलाई दही दिनका लागि आफूकहाँ आउन सङ्केत गरे । दहिवालीले टाढैबाट भनिन्, “तपाई यहाँ दही लिन आउनुहोस्।” आचार्यले नरम स्वरमा भने, “यति टाढासम्म पुग्ने शक्ति छैन । शक्ति बिना कसरी ?

हाँस्दै गोठाल्नीले भनिन्, ‘शक्तिबिना एक पाइला पनि नचल्ने हुनाले शाक्तमतको खण्डन गर्न निस्कनुभएको हो ?

यो सुनेर आचार्यको आँखा खुल्यो । भगवती स्वयं यस गोठाल्नीका रूपमा आएकी थिइन् भन्ने कुरा आचार्यले बुझे । उनको मनमा शिव र शक्तिमा रहेको भिन्नता मेटियो र शक्तिसामु आत्मसमर्पण गरे र शब्दहरू निस्किए…

“गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानी”

समर्पणको यो भजनलाई “भवानी अष्टकम्” भनिन्छ, जुन अद्भुत छ। शिव स्थिर शक्ति हुनुहुन्छ भने भवानी शिवमै रहेको गतिशील शक्ति हो । दुबै भिन्न छन् तर एउटा दूध र अर्को यसको सेतोपनका रूपमा । आँखाबाट अज्ञानताको अन्तिम पर्दा पनि ती गोठाल्नीरूपी पार्वती माताले हटाइदिएकी थिइन्, त्यसैले शंकरले भने, “आमा, मलाई केही थाहा छैन।”

न तातो न माता न बन्धुर्न दाता

न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।

न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १॥

भवाब्धावपारे महादुःखभीरु

प्रपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।

कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २॥

न जानामि दानं न च ध्यानयोगं

न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।

न जानामि पूजां न च न्यासयोगं

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३॥

न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं

न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।

न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मातर्-

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४॥

कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः

कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।

कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५॥

प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं

दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।

न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६॥

विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे

जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।

अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७॥

अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो

महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।

विपत्तौ प्रविष्टः प्रनष्टः सदाहं

गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८ ॥